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sábado, 11 de junio de 2011

EL ARTE DE MIRAR LA MIRADA


EL ARTE DE MIRAR LA MIRADA

            Sandro Botticelli, Lorenzo Costa, Benozzo Gozzoli... Bolonia, Pisa, Florencia... el Bosque, el Reino de la poesía y el amor... El Cortejo de los Magos: en este fresco de Gozzoli, pintado en la Capilla del Palacio Médicis-Riccardi de Florencia en 1459, aparece un joven de espaldas, tocado con un gorro rojo, que mira al emperador Juan Paleólogo en su caballo blanco. El cuadro representa un apogeo del Quattrocento: lo que está cambiando, en efecto, es la mirada, la forma de mirar, y lo que se mira. Se ha dicho del cuadro de Gozzoli que transforma, que paganiza, un tema evangélico, religioso, el de los Reyes Magos, que se sirve de un ardid para representar a los grandes Médicis y su corte en un alarde de lujo y esplendor. Los rostros son bellos, aquietados, de una hermosura marmórea, distante, orgullosa, nada pía. No hay en él más emoción que la que dicta la gallardía, la casta, la riqueza. Lorenzo de Médicis, joven, aniñado, ladea ligeramente la cabeza para mirar al pintor y a quien entonces, y todavía en nuestros días, se deleita en contemplar el cuadro. Es una mirada serena, apartada.
            Ese muchacho del gorro rojo mira una representación. Fausto Díaz hace suya esa mirada, la mira a su vez, se apropia de ella, la perfila, le adjudica un rostro. Un rostro al que mira mirar. El muchacho del gorro rojo mira por él, y ahora el artista de nuestros días mira a través suyo. El pintor de hoy mira la pintura de ayer a través de una mirada de entonces que contemporiza. La mirada del otro, hecha propia, permite al artista de hoy re-mirar de otro modo lo que mostraron Gozzoli, Costa, Botticelli, los pintores que dibujaron de un modo diferente, de cara al futuro, los temas revisitados para hacer un nuevo canon: el paisaje, las ruinas, los edificios, la ciudad, los senderos que zigzaguean, la religiosidad de Occidente envuelta en paños renovados, en otro ornato que revolucionaría el mundo del arte para siempre.
            Fausto Díaz, radicalmente contemporáneo, se muestra aquí más figurativo que nunca, pero sigue priorizando el cromatismo y el trazo sobre el sfumato y la línea. Acentuando la singularidad personal que ya le conocíamos, nos ofrece en estos cuadros, por mirada interpuesta, un juego metapictórico que nos retrotrae, como espectadores que evocamos (llegado ya nuestro turno de mirar), a un período en el que el ojo comenzó por fin a ser libre, rompiendo las amarras que lo sujetaban a la oscuridad de los siglos precedentes, a la negrura de una weltanschauung, una cosmovisión que el Renacimiento se atrevió a modernizar y que todavía nos es preciso seguir modelando.
José Giménez Corbatón
Zaragoza, Junio-2011

viernes, 10 de junio de 2011

Solitarios con rojos sombreros
 
 
Solitarios destacan los ardientes
capelos hacia nieblas o paisajes.
¿Observan? ¿Observados son acaso?.....
Saber de la pintura que propone
castillos encantados, misteriosas
mansiones, altos silos de conceptos
o turbadores y hondos sentimientos
en la hora inexistente que rodea
tortuosos laberintos. Otras veces,
sinópticos sombreros colorados
estructuran el lienzo repitiendo
la roja huella del empeño. Dulces
se ofrecen los paisajes de ciudades
y el Renacer de la cultura que abre
horizontes de luz e inteligencia.
Esta es, Fausto, la huella que tu mano
deja extendida para nuestros ojos.
Medita, expresa con sus firmes trazos
la visión peculiar que tu alma encierra.
 
Fernando Ferreró.

Junio_2011. Zaragoza

martes, 3 de mayo de 2011

LOS SILENCIOS DE ROCINANTE

LOS SILENCIOS DE ROCINANTE
FAUSTO DÍAZ LLORENTE
          Hete aquí que el hidalgo de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor, tras acomodar mal que bien, mediante su industria y a base de cartones y engrudo (técnica mixta), armas y morrión; haciéndole a éste celada de encaje; y antes de bautizarse a sí mismo como Don Quijote de la Mancha –Amadís lo es de Gaula-, va a ver a su mencionado rocín, “tantum pellis et ossa fuit”, y lo bautiza Rocinante tras formar, borrar y quitar muchos nombres, deshaciendo y tornando innumerables a su memoria e imaginación, “nombre, a su parecer, alto, sonoro y significativo de lo que había sido cuando fue rocín, antes de lo que ahora era, que era antes y primero de todos los rocines del mundo”. Babieca le pregunta a Rocinante, cuando ya es rocín famoso, cómo está tan delgado, y el de don Quijote responde: “Porque nunca se come, y se trabaja”. Acusado de metafísico, rubrica: “Es que no como”. ¿Y a quién se ha de quejar, “si el amo y escudero o mayordomo / son tan rocines como Rocinante”?
            Pero es Don Quijote, antes que nada, un paradigma del libre albedrío y de  altruismo, y un caballero andante –que rima con Rocinante, pues es también el caballo más célebre de La Mancha un rocín errabundo, desfacedor de entuertos como su propio amo y su escudero, y que, como ellos, tamaños palos recibe-, y es un perdedor, y no resulta extraño en consecuencia que tanto ilumine a Fausto Díaz Llorente, apasionado e inquieto más allá del compromiso o de la contingencia, de la austeridad hosca tras la que se disimula; parcamente expresivo, más plástico que lenguaraz.
            Ahora, ese Rocinante se desdibuja detrás del entramado, se disimula y descubre la tramoya haciéndose, paradojas del arte, más presente que nunca. Ya no es aquel rocín que, en palabras de Ángel Azpeitia, semejaba antes “artilugio de feria que jamelgo literario”. Se muestra invisible y callado para que, tras el batacazo de las andanzas, estalle ante nuestros ojos la sangre y el vómito del dolor y del gozo, el trazo firme y seguro, sin retoques, de las correrías desnudas de ambages o de límites. Compone colores como gritos silentes de color que responden a una intuición meditada en el apogeo –que no el final- de un itinerario que ha transitado antes muchos senderos de aprendizaje, y que elige –por el momento- símbolos primigenios, la cruz, el aspa o el tachón, el fogonazo de la pintura cruda y brillante, la geometría dislocada, la flecha que cruzaba la loba de Jackson Pollock o los desbordamientos seminales de Philip Guston o de Franz Kline.
            Rocinante se ha callado para lanzarnos una llamada de alerta: el arte no ha acabado, la libertad nos espera a la vuelta de la esquina, la independencia no conoce cadenas, composturas, contubernios ni tarifas. Como el hidalgo cervantino, el artista sigue buscando el aura de su rocín sin que nadie disponga dádivas a su puerta ni acote el viaje una y otra vez reemprendido.
2007. José Giménez Corbatón

sábado, 30 de abril de 2011

serie_POLAR

Papel reciclado . 70x50x50

1992- POLAR I ( p_Calatorao) . 280x70x70
IES Cabañas. La Almunia de Doña Godina Zaragoza
 
 
 2007- POLAR III ( p_Calatorao) . 280x70x70
IES Élaios  Zaragoza
1996- POLAR II  ( p_Calatorao) . 286x70x70
Castejón Navarra

serie_POLAR

1991- POLAR I ( p_Calatorao) . 250x70x70
IES Cabañas La Almunia de Doña Godina. Zaragoza

II Cataconcierto. Bodegas Montecierzo. Castejón_ NAVARRA

 IICATACONCIERTO
 

El PAPEL Vs _ esCultura. ( El Círculo ) .

Fausto Díaz Llorente& Raúl Tejada Palacios
Del 12 de Diciembre/08, al 6 de Enero de 2009. 
Sala de Exposiciones. 
Centro de Interpretación de la Reserva Natural de los Sotos de Alfaro.
 Departamento de Medio Ambiente_Gobierno de La Rioja & Ayuntamiento de Alfaro. ALFARO. La Rioja. (Pza de España. s/n ).

MUSEO de CASTEJON Navarra



Se trata de un trabajo escultórico, desarrollado a partir de pasta de papel reciclado
este conjunto de obras será expuesto en el
Del 8 de Mayo al 8 de Junio de 2008
Horarios Museo:
Jueves de 10 a 14  y de 16,30 a 19,30 horas.
Viernes, Sábado y Domingo de 10 a 14 horas.
 

Estatutos

http://www.facebook.com/home.php?sk=group_200971256598407&ref=ts#!/home.php?sk=group_200971256598407

ENVOLTURA (Fernando Ferreró)

Fausto Díaz Llorente en su estudio. Zaragoza ( 2.010 )
 
del libro de poemas ÁCROMOS

Envoltura

Dibujar sin pasión es oxidar un cua-
derno que se abre. El dibujo se obs-
tina ante el modelo con un ligero
afán didáctico. Oprime la mano que
presagia el ordenador sobre todo. Es
palabra sensual de línea revuelta. Pri-
mavera que empieza por el jersey y 
el rombo.

Fernando Ferreró Tolosa
1.994

pinturas desde los años 70

http://dspace.unav.es/dspace/bitstream/10171/4061/1/4Azanza.pdf

http://dspace.unav.es/dspace/bitstream/10171/4061/1/4Azanza.pdf

REDES Sociales

En el amor no basta atacar, hay que tomar la plaza. OVIDIO

Promotores y comitentes de la escultura conmemorativa de comienzos del siglo XXI en Navarra

José Javier Azanza López
Cátedra de Patrimonio y Arte Navarro
http://dspace.unav.es/dspace/bitstream/10171/4061/1/4Azanza.pdf

http://www.museopabloserrano.com/e-migre/artistas/270/

archivo
de artistas visuales
aragoneses

82/284
Portada / Artistas

Fausto Díaz LLorente

http://www.rocinante.name

Statement

Fausto Díaz LLorente Laureatus in Urbe (infografía, 2005)

r o c i n a n t e

8. Fausto Díaz Llorente 'Rocinante'

Exposiciones ~ Del 1 al 30 de Abril de 2004
Lugar: Centro Cultural Ibercaja 'Zaragoza', Antón García Abril 1, Zaragoza
Horario: Lunes a viernes de 19 a 21h.
Precio: Entrada libre.

Fausto DIAZ LLORENTE

rocinante

http://www.museopabloserrano.com/e-migre/artistas/270/

http://www.museopabloserrano.com/e-migre/artistas/270/

Fausto Díaz Llorente ( pintor y escultor )

FAUSTO DÍAZ


obra: R o c i n a n t e

pintura_escultura_ARTE

http://www.personal.able.es/fdiazl/

                                

Escultura

                               

currículum ( CV )

arte público

Arte Público

DÍAZ LLORENTE, Fausto

Fausto Díaz Llorente (Rincón de Soto 1953) profesor de EGB, ingresa en la Facultad de Bellas Artes de Bilbao en 1981 sacando la licenciatura de BBAA en 1985, especialidad pintura. Actualmente es profesor titular de Dibujo en el I.E.S. GOYA de Zaragoza. Desde octubre de 2004 a enero de 2006 presidió la Asociación de Artistas Goya Aragón. Pintor y escultor desde 1970. Como escultor participa en 1993 en el III Simposium Internacional de Escultura Villa de Calatorao así como en numerosas exposiciones individuales y colectivas de pintura y escultura. Tiene obra pública expusta en Castejón de Navarra, La Almuia de doña Godina y Zaragoza.
 

First Stone ( primera PIEDRA. EXPOZARAGOZA2008_ ( escultura en PIEDRA de Calatorao )

First Stone ( primera PIEDRA. EXPOZARAGOZA2008_ ( escultura en PIEDRA de Calatorao )

URBANISMO. Óleo sobre Tabla. 1973. 55X42. Fausto DIAZ LLORENTE

URBANISMO. Óleo sobre Tabla. 1973. 55X42. Fausto DIAZ LLORENTE

CLIPS. Óleo sobre temple. Tela. 130X160. 1980. Fausto DIAZ LLORENTE

CLIPS. Óleo sobre temple. Tela. 130X160. 1980. Fausto DIAZ LLORENTE

INTERIOR_muñecosI. Óleo sobre temple. Tela. 130X160. 1980. Fausto DIAZ LLORENTE

INTERIOR_muñecosI. Óleo sobre temple. Tela. 130X160. 1980. Fausto DIAZ
 

Homenaje. Óleo sobre temple. Tela. 130X160. 1980. Fausto DIAZ LLORENTE

Homenaje. Óleo sobre temple. Tela. 130X160. 1980. Fausto DIAZ LLORENTE
HOMENAJE
José Giménez Corbatón
HOMENAJE, de Fausto Díaz
El arte es, en manos de algunos creadores escogidos, un medio privilegiado de comunicación. Ésa es su razón de ser, su única excusa: transmitir, enlazar inteligencias y sensibilidades, armonizar, responder a una tradición y abrir otra nueva, no dislocar la vida cotidiana: enriquecerla. El arte, entonces, sólo puede ser funcional. Si no, no es arte: es, como cualquier otro lujo, un coste innecesario.
Escribió el poeta Jesús López Pacheco: " Multipliquemos:/ el arte por el arte/ da siempre cero."
Las pinturas de la Quinta del Sordo son, se ha dicho, escenas demoníacas, sórdidas, misteriosas y oscuras, irracionales, que el artista pintó para sí mismo. Paradójicamente, constituyen hoy, con las series de grabados cargados de acerada crítica, las creaciones de Goya que más nos siguen interesando, revisadas una y otra vez por el ojo del espectador y por el de los artistas modernos. Su vigencia reside en la alucinación cruel, el fiel retrato, entre otros desmanes, de la guerra que acababa de nacer, que era ya la guerra futura, nuestras guerras contemporáneas. 
Un ser volante señala allí, con expresión de horror, una ciudad encaramada en la montaña, a punto quizá de ser destruida. Su acompañante se tapa media cara con un plegado rojo. El paisaje, ondulado, sereno, es cruzado por jinetes que se aprestan a tomar el peñón y la ciudad. Esos seres flotantes advierten del peligro. Dos soldados, situados de espaldas en una esquina del cuadro, apuntan con sus fusiles a los emisarios del miedo.
 El " Homenaje " de Fausto Díaz a aquella "Asmodea" es la continuación de la escena goyesca. Los mismos tonos rojos del manto tiñen ahora de sangre el paisaje sin figuras. han desaparecido también los dos soldados. El peñón, fragmentado, salta por los aires, y con él otros soldados que, en la paleta del pintor, han adquirido un aire de monigote de plástico que los actualiza. La gama de ocres, los tonos blanquinosos y grises del fresco de Goya han sido sustituidos por azules, rojos y blancos, de grueso y brusco trazo, y tan sólo un velo poco perceptible de ocre suave rodea, como un recuerdo, a los seres volantes.
El aviso de "Asmodea" se ha hecho realidad. El cuadro de Fausto Díaz recoge una tradición pictórica, la continúa, la actualiza, nos informa. Cumple la función de seguir advirtiendo del horror de la guerra. En esta nueva versión también las interpretaciones saltan por los aires y se ven reducidas a la verdad de ese único horror: la ciudad liberal amenazada, los Cien mil hijos de san Luis, el absolutismo borbónico, las depuraciones, todo se ha convertido en una explosión única, un paisaje destruido, unos soldados de juguete destrozados. Todo, salvo quizá la advertencia de que algo distinto podría ser aún posible.

escultura _ LA ESPERA ( Castejón _ Navarra )

La ESPERA. ( fundida en Bronce.)
Fausto Díaz Llorente. Castejón NAVARRA. 2003
Puerta Abierta ( 1927_2002 )

" Puerta Abierta". Bronce.  Realizada con motivo del 75º Aniversario de la Independencia de Castejón  (Navarra) . 1.927-2.002. Escultura de Bronce. Marzo de 2.002. Fausto DIAZ LLORENTE




otras pinturas de esta serie _ del Personaje del Sombrero_rojo. rntº (RENACIMIENTO)





primera obra de la serie del Sombrero Rojo

serie Personaje del Sombrero_rojo. rntº



LA BOTELLA


Dentro de esta botella cabe el mar.
Dentro de esta botella
se tambalea el mar de los borrachos
con la noche a cuestas,
con la marea de sus amarguras.
Dentro de esta botella bailan moscas
                            como bombardeados helicópteros,
pasean cucarachas con paraguas.
Dentro de esta botella llueve ausencia.
Su pared giratoria desfigura mis rostros,
comba mis frentes, abre mis pupilas:
hay tormentas en llamas en sus olas.
Un coche transparente, ya siniestro total,
flota náufrago dentro de esta botella.
¿Es serpiente o cordón umbilical
ese deshilachado contoneo
desde el fondo a la boca?
Dentro de esta botella está el vacío
del que me lleno cuando bebo y bebo.
Abandonada para el reciclaje,
yo soy esta botella.

                                          Ángel GUINDA
poema inédito_para estos cuadros del sombrero Rojo